Zenzationella Människor Et Facto

Fakta om ALLT. Länka till vänner. NYA inlägg, klockan 08 -MINST 4-5 GGR VECKAN! 2800 inlägg. Carpe diem.


Lämna en kommentar

Native Americans, indianska ledare du kan ha läst om, vem var de och vad…?

Sinte Galeska

Amerikanska urfolk (traditionellt kallade indianer, från spanska: indios; ”indier” – i modern tid förslagsvis kallade ursprungsamerikaner eller urfolksamerikaner) är en samlingsbenämning på ett stort antal olika folkslag som utgör ursprungsbefolkningen i Nord- och Sydamerika, tillsammans med inuiterna, aleuterna och yupikerna i Arktis.

Istället för ordet indian kan man använda exempelvis urfolk, ursprungsfolk, urbefolkning eller ursprungsamerikan. ”Urfolk och ursprungsamerikan är bättre benämningar som inte provocerar, som inte är stötande och som inte är förknippat med kolonialism, förtryck och förföljelse.” Experts åsikt.

Idag är indianerna ett splittrat folk. Många har helt övergett sina gamla traditioner, medan andra klamrar sig fast vid dem som det enda av värde här i livet. Under början av 1900-talet trodde de flesta att indianerna skulle uppslukas helt av det vita samhället.


Kända ledare och andra omskrivna:

Cornplanter

Cornplanter (John O´Bail – Ki-on-twog-ky) John Abeel III (född cirka 1736 – död 1836),
Senecahövding med brittiskt påbrå. Träffade bl.a. president G. Washington 1790 som talesman för sitt folk. Dog hundra år gammal 7 februari 1936 – hade då brutit sina band med de vita efter en vision han haft…


Satanta cirka 1825 – 1878 (Vita Björnen), Kiowahövding, kallades ”präriens vältalare”.
En av de mest kända, och sista, av Kiowa krigshövdingar, utvecklade han ett rykte som en enastående krigare och i tjugoårsåldern gjordes han till underhövding för sin stam, under Dohäsan, som chef.

Han slogs med honom i det första slaget vid Adobe Walls och fick bestående berömmelse för sin användning av en ”armébluff” för att förvirra trupperna i strid. I slutändan beslöt Satanta att inte tillbringa resten av sitt liv i fängelse och begick självmord den 11 oktober 1878 genom att dyka huvudstupa från ett högt fönster på fängelsesjukhuset. Hans familj tror inte att detta är sant.


Seattle (suquamish duwamish) ca 1788 – 1866. Hövding ( född nära nuvarande staden Seattle). Känd för djärvhet i strid, sin vältalighet och övertygad pacifist. ”Seattles tal” finns välbevarat – och allierade salishstammarna. Enligt mig en av de största.


Sequoya 1760 – 1843 (George Guess el. Gist). Cherokee med brittiskt påbrå. Efter 12 års jobb hade han åstadkommit ett eget alfabet så att alla i stammen skulle kunna lära sig läsa och skriva. Den första indianska tidningen i Amerika var the Cherokee Phoenix, på engelska och cherookee – publicerad 1828. ( Alfabetet hade 85 bokstäver, en blandning av latin, grekiska och egentillverkat … ). En framtidsman.


Handsome Lake 1735 – 1815 (Vackra sjön – Ganyodieyo), Senecaprofet som predikade för inre liv – och var emot rusdrycker! Avled i hemmet på Onondaga-reservatet i N.Y. Fick många anhängare bland irokeserna och – rörelsen lär finnas än idag.


LittleWolf

Lilla Vargen ~ Little Wolf ca 1820- 1904 – (ohkun-hkakit ung. two tails). Nordcheyennehövding; Ledare – föreningen Elkhorn Scrapers, utsågs 1864 till Sweet Medicine Chief. Överledare av ett råd m. 44 hövdingar. Slutet tragiskt – ett brott knäckte honom och han gav sig ut ensam med sina kvinnor. Blev förnedrad, alkoholiserad – och ungar kallade honom ”ruttnande fläsket” …


Under senare hälften av 1800-talet förvisades till slut de återstående urfolkskulturerna till reservat samtidigt som bisonoxen, präriefolkens traditionella jaktbyte, i princip utrotades. Deras språk, religion och kultur undertrycktes sedan genom förbud och försök att påtvinga dem kristendom.

Under senare tid har dock ett gradvis erkännande av ursprungsbefolkningens rättigheter allt mer hamnat på den politiska dagordningen och i några fall har skadestånd utbetalats för grymheter som tidigare begåtts – ett viktigt erkännande för många ursprungsamerikaner…

Källor:
varldenshistoria.se
sv.wikipedia.org
sverigesradio.se
ungafakta.se
en.wikipedia.org

Blogginlägget nedskrivet 3/5-22. Obs som objektiv så är åsikter andras (om inget nämns). Ibland kan ev. skrivfel uppstå pga. utländska sidor. I maj talas nu om en ny variant av covid, läs på!


Har du levt i avskildhet – vad står det för och är det självvald ensamhet…?

avkildhet

Ja, lite klurigt, men sett från sidan – avskildhet: ett tillstånd då man är närmare naturen än en ledig toalett. Och seriöst – avskildhet är när du vill hellre spendera lite tid ensam, med ditt eget sällskap. Den här tiden tillbringas med att vara i fred medan man gör personliga saker, eller reflekterar kring olika saker och ting. Avskildhet hyser effekten av att återkoppla en med sig själv. Anser en svarande. 🙂

Så – avskildheten är självvald. Ensamheten känns påtvingad och – inte självvald.
Exempel: Här odlas en försåtlig dröm om ett liv i avskildhet nära naturen.

Synonymer till avskildhet?
Isolering, ensamhet, avstängdhet, tillbakadragenhet; stillhet.
Motsatsord – samhörighet.


Tankar?
Öppna ytor flödar fritt och är sociala, men vi vill alla ha det mysigt – eller göra något på egen hand ibland. Genom att skapa ett gemensamt rum med en avskild plats där man kan koppla av eller plugga gör man verkligen mesta möjliga av utrymmet.

Avskildhet: ett tillstånd (=behörighet, status, bemyndigande, läge, tillåtelse, befogenhet) då (=emedan, förr) man (=idiot, kille, karl) är (=befinner sig, vara) närmare naturen än en (=någon) ledig (=obesvärad, outhyrd, tillgänglig, fri, vakant) toalett. (=klosett, hemlighus, badrum, muggen, skithus, dass, mugg, toa, wc).


Översatt till rövarspråket hela meningen: avskildhet: ett tillstånd då man är närmare naturen än en ledig toalett. = Avovsoskokiloldodhohetot: etottot totilollolsostotånondod dodå momanon äror nonärormomarore nonatoturorenon änon enon loledodigog totoaloletottot.

avskild

Baklänges – hela meningen: Avskildhet: ett tillstånd då man är närmare naturen än en ledig toalett.
ttelaot gidel ne nä nerutan eramrän rä nam åd dnåtsllit tte :tehdliksvA.

På SMS-svenska:
avskildhet:ett tillstånd då man R nRmare natur1 N 1 ledig toalett.


Och när vill man vara ifred, få en stund i avskildhet?
En man uttryckte. ”Varför ska det vara så svårt att en eftermiddag med vackert väder hitta någonstans där man får vara i fred utan att möta en massa andra människor?”

avskildbusssk

Krönikör Sophia Ek, om att få vara själv.
”… Tänka. Andas. Bara vara. Jag vill inte prata med någon, eller lyssna på någon, eller behöva ta hänsyn till någon annans behov, eller träffas, eller le, eller något annat som rör hela det sociala liv som det innebär bara genom att vara människa.

Tänk om man kunde ta på sig en keps, eller ha en tydlig skylt runt halsen där det stod: ”Var god stör ej! Behöver vara ifred en stund.” Tänk ja, det vore så skönt om man kunde få ha det ibland. Utan att någon höjde ett ögonbryn i undran eller förnärmelse.” (x)

Underbart betraktat. Och ni alla, andas och ta pauser

Källor:
livet.se
synonymer.se
nordsjo.se
quora.com
siljannews.se (x)
libero.se


Om covid-19, inga restriktioner för närvarande – men bra med handhygien och – vaccinets hållbarhet i tid ännu ej känd. Blogginlägget nedskrivet 14/10-21

Obs som objektiv så är åsikter andras (om inget nämns).


Vem var Waltzing Matilda, vad har namnet för förebild…?

Flera av oss har nog valsat, någon kan haft namnet Matilda, så denna historiska kvinna jag nämnt har egentligen inte något med en kvinna vid namn Matilda att göra. Okej, vi hamnar i Australien och – det finns mer än två versioner. Musikaliskt finns då ”Waltzing Matilda”, men även versioner som ”the Band played Waltzing Matilda”, med olika budskap.

Fakta såklart 😉
Waltzing Matilda, Roud 9536, är en folkvisa från Australien, betraktad som Australiens inofficiella nationalsång. Originalets sångtext skrevs av australiska poeten Banjo Paterson 1895 till en melodi som skilde sig något från den senare använda, och publicerades först som noter 1903. Okej? Så det är ingen Matilda som dansar vals. Sången berättar något om landets historia, precis som när man i Sverige sjunger om Dan Andersson som väntar vid sin mila eller om Jungman Jansson, slarvig men mänsklig, hejåhå.

Ballad – folksong?
Banjo P. var en populär sångare av ”bushballader” – som handlade om tillvaron i det människoöde och ökenartade inlandet som det i dag tar bortemot en vecka att bila igenom, från öst till väst – hans namn i helhet var – Andrew Barton Paterson och kallades Banjo Paterson. Han levde 1864-1941 och är i Australien känd av alla för dikten ”The Man from Snowy River” (1895) om en oförvägen ryttare i ödemarken, the bush. (”It was grand to see that mountain horseman ride”, det var storartat att se den där hästkarlen rida från bergen.)

I texten finns många ord som är främmande?
Man hör om en swag som är en slags sovsäck, mer noga var det ett ihopsurrat bylte – som används i bushen. I dag är det en sofistikerad sak; man gillar att vandra och campa i sitt australiska inland och har god utrustning för det. Men den här luffaren bär på byltet med det han oundgängligen behövde, inklusive en filt eller ett fårskinn mot nattkylan. Och en billabong är ett vattenhål. Man måste alltid bära vatten med sig och kunna fylla på förrådet. Utan vatten går man under. Sommartid kan det vara 40-45 grader varmt. Coolabahträdet är ett av många sorters eukalyptusträd och hans billy är en vattenkastrull som används över öppen eld.

Matilda då?
Vem vill komma och ”valsa Matilda” med mig, undrar han. Det är gammal slang och betyder ungefär: Vem vill vandra runt med mig? Matilda kan uppfattas som ryggsäcken, det enda sällskapet att ””vandra, dansa” runt med. I Danmark sa man förr om hantverkare att de ”gick på valsen” och i Tyskland att de var ”auf der Waltz”, när de gick från by till by och skaffade sig jobb där någon behövde en målare eller en snickare.


Swagman?
Visan handlar om en daglönare, en så kallad ”swagman”, som gick från gård till gård för att arbeta. Dessa tillfälliga arbetares packning kallades ”Matilda”. Han sitter vid ett vattendrag och kokar vatten, då ett får kommer för att dricka. Mannen tar fåret, men upptäcks av dess ägare och tre poliser. Hellre än att bli arresterad för stölden, ett brott som bestraffades med hängning, dränker sig mannen i vattendraget och han spökar där sedan dess. Man kommer tänka lite på dåtidens svenska ”gå på luffen”, vandrare.

Låtens historik?
Låten spelades in först 1926, framförd av John Collinson och Russell Callow. 2008 lades denna inspelning av ”Waltzing Matilda” till i registret Sounds of Australia i National Film and Sound Archive, som säger att det finns fler inspelningar av ”Waltzing Matilda” än någon annan australisk sång. Wow!

1995 rapporterades att minst 500 artister i Australien och utomlands hade släppt inspelningar av ”Waltzing Matilda”, och enligt Peter Burgis från National Film and Sound Archive är det ”en av de mest inspelade låtarna i världen”

Slim Dusty – Waltzing Matilda
https://www.youtube.com/watch?v=FqtttbbYfSM

”Once a jolly swagman camped at a billabong,
Under the shade of a Coolibah tree,
And he sang as he watched and waited until his billy boiled,
”You bring a Waltzing Matilda with me.”

Downstairs, a jumbuck came to drink at that car ticket
Up jumped swagging and grabbed him with joy,
And he sang as he kept the jumbuck in his tucker bag
”You bring a Waltzing Matilda with me.”

Versionen ”the Band played Waltzing Matilda”?

Gripande minnen av tragik, som i krig…
❤ John McDermott är fantastisk.
https://www.youtube.com/watch?v=VktJNNKm3B0

”Och bandet spelade Waltzing Matilda” är en låt skriven av skotsk-födda australiensiska songwritern Eric Bogle 1971. Låten beskriver krig som meningslöst och grymt, samtidigt som man kritiserar dem som försöker förhärliga det. Detta exemplifieras i låten av berättelsen om en ung australisk militär som lemlästas under Gallipoli-kampanjen under första världskriget.

Huvudpersonen, som hade rest över Australien på landsbygden före kriget, är känslomässigt knäckt av förlusten av benen i strid. När åren går noterar han andra veteraners död, medan den yngre generationen blir apatiska mot veteranerna och deras sak. Som avslutning innehåller låten melodin och några rader med texter till ” Waltzing Matilda ” av poeten Banjo Paterson som jag berättat om. I sången nämner sångaren också att han är glad att ingen möter honom som ensam, som ska behöva se hans trasiga kropp och påverkas…

Liam Clancy – Band Played Waltzing Matilda
https://www.youtube.com/watch?v=PFCekeoSTwg


Kuriosa?
Matilda the Kangaroo var maskot vid Commonwealth Games 1982 som hölls i Brisbane, Queensland. Matilda var en tecknad känguru som framträdde som en 13 meter hög mekanisk känguru vid öppningsceremonin åtföljd av Rolf Harris som sjöng ”Waltzing Matilda”.


Det australiska kvinnliga fotbollslandslaget heter smeknamnet Matildas efter den här låten.


Källor:
musixmatch.com
sv.wikipedia.org
en.m.wikipedia.org
gd.se
youtube.com


COVID-19:

Tänk på alla: Handhygien, håll avstånd och var försiktig, covid-19 som trots vaccin kräver allas noggrannhet. Obs använd helst munskydd – bland folk och med kollektivtrafiken.
Blogginlägget nedskrivet 13/6-21

Obs som objektiv så är ÅSIKTER andras (om inget annat nämns).