Zenzationella Människor Et Facto

Lär dig mer om allt – fakta för alla. Om det du undrat över, inom alla områden.


Lämna en kommentar

När kom vår flagga till, varför, utseendet och – fem andra länders…

svensk-flagga

Att ett land har en flagga som symbol har blivit så vanligt, att det numera nästan ses som en del i steget mot suveränitet för nya länder att anta en flagga. Samtliga självständiga stater i världen har idag en flagga. Flaggan som enande symbol blev vanlig i slutet av 1700-talet. Självständigheten efter den amerikanska revolutionen – och franska revolutionen år 1789 – markerade att staten inte längre var furstens privata egendom utan grundad på landets medborgare.

En form av nationsflagga användes av handelsrepublikerna Genua och Venedig i början av 1200-talet. Genom att segla under furstens flagg visade man att fartyget också stod under hans beskydd. Av nuvarande nationsflaggor är den danska Dannebrogen, dokumentariskt belagd från 1397, troligen den äldsta. Läran om flaggor och fanor kallas vexillologi.


Sveriges flagga? Hur uppstod den och färgerna?

Först lite fakta – den är världens näst äldsta flagga. Den ska alltid ha proportion 5:8. Endast militären och konungen får använda den tretungade svenska flaggan. De officiella färgerna i Sveriges flagga är “ljust mellanblå” och “guldgul”. Sedan 1982 är det inte olagligt att flagga när man vill eller att glömma ta ner flaggan.


Historien bakom?

Det som karaktäriserar den svenska flaggan är det gula korset ovanpå blå bakgrund. En del historiker hävdar att Sveriges flagga härstammar från Karl Knutsson Bondes personliga sigill medan andra hävdar att det rör sig om en motståndsflagga gentemot Danmark.

Detta var på mitten av 1400-talet och det som talar för denna teori är det faktum att Karl Knutsson Bondes färger anses ha varit gul och blå. I hans personliga sigill finns där en del som liknar ett gult kors. Sverige låg dessutom i krig med Danmark under den här perioden och därför är det inte orimligt att kungen valde en snarlik flagga, fast med sina egna färger.

Under det nationalromantiska slutet av 1800-talet hade flaggandet blivit betydligt vanligare. Det var först nu som den svenska flaggan började användas vid diverse allmänna tillställningar, inte bara som en symbol för staten och dess maktutövning. Flaggan kom att bli en symbol för fosterlandet.

Men ursprunget för denna folkliga flaggning var kungligt. Prins Oskar (sedermera Oskar II) hade hissat flaggan på sommarslottet Sofiero utanför Helsingborg redan på 1860-talet. Sedan han flyttat in på Stockholms slott 1872 började han också flagga där. Bruket spreds över landet, nu skulle det flaggas vid alla möjliga festliga tillfällen. Färgerna ljusades upp.

Helsingborg var också födelseplatsen för en annan viktig händelse i den svenska flaggans historia. Här bodde nämligen en flaggintresserad man vid namn Oscar Tapp. Han ansåg att den svenska flaggan var på tok för dyster. Den blå bottenfärgen var vid den här tiden betydligt mörkare än dagens och det gula korset gick snarast i orange.

Lagom till 300-årsminnet av Gustav II Adolfs födelse 1894 kunde Tapp hissa sin betydligt gladare nyskapelse på fästningstornet Kärnan mitt i staden. Denna ljusare flagga blev en succé och kom bland annat att dominera flaggningen vid Allmänna konst- och industriutställningen i Stockholm tre år senare.


Lagstiftningen?

I början av 1900-talet fanns således en rad olika varianter på den svenska flaggan. Detta kunde statsmakterna inte stilla åse. Man ingrep och skapade genom flagglagen 1906 ordning i kaoset. Lagen omarbetades senast 1982 och där anges att den svenska flaggans färger ska vara ”ljust mellanblå på fälten och guldgul på korset”.

Vi vänder oss utomlands, fem länder, spännande tydningar.   🙂

Bangladesh

Bangladesh:
Deras flagga består av en röd skiva som vilar på en grön bakgrund något närmare den inre kanten än den yttre. Det röda symboliserar den uppåtgående solen, men även det blod som offrades för självständigheten. Det gröna står för den frodiga naturen. Flaggan bygger på en tidigare flagga som användes under självständighetskriget 1971, där en karta över landet ingick.

Israelflagga

Israel:
Deras flagga är vit med två blå band och en centralt placerad davidsstjärna. Stjärnan har varit en judisk symbol sedan medeltiden, och utformningen med de två blå ränderna mot vit botten bygger på den traditionella judiska bönemanteln tallit. Flaggan antogs 1948 och den blå färgen kommer från den mycket gamla textilfärgen tekhelet, och som användes för att färga in de rituella tofsar (tzitzit) som alla manliga judar skulle bära. Tofsarna knyts kring hörnen på bönemanteln tallit. Färgen utvanns av en särskild snigel som på hebreiska kallas hilazon. Färgen har haft mycket stor symbolisk betydelse för judendomen och användes redan i templet i Jerusalem, bland annat för översteprästens yttre kläde.

Den här textilfärgningsmetoden har egenskapen att nyansen påverkas i hög utsträckning av om tyget utsatts för solljus eller inte, vilket gör att nyansen kan variera från ljusblått till mörklila. Detta fenomen kan eventuellt vara en förklaring till varför många äldre israeliska flaggor varierar så pass mycket i nyans.

japan

Japan:
Deras flagga är vit med en röd rund skiva som symboliserar den uppgående solen. Flaggan antogs första gången i januari 1870 då den hade proportionerna 7:10. Utseendet fastställdes 1999 då proportionerna ändrades till 2:3.

Flaggans officiella namn är nisshoki eller ”solflaggan”, men de flesta använder namnet hinomaru, ”solens skiva”, som egentligen refererar till den röda solskivan. Symbolens ursprung är okänt, men man vet att krigadeln buke ofta målade liknande symboler på solfjädrar redan på 1200-talet. Den tidigaste bekräftade förekomsten av själva flaggan var slaget vid Sekigahara 1600, där den var en befälssymbol hos trupperna som kämpade för shogunen av Tokugawaätten.

Flaggans vita bakgrund står för renhet och ärlighet, och den röda färgen kan tolkas som en symbol för upplysthet, integritet och värme.

south_Africa

Sydafrika:
Sydafrikas flagga antogs i april 1994 och har formgivits av den sydafrikanske statsheraldikern Frederick G. Brownell. Tidigare hade man bett allmänheten att komma med förslag på en ny flagga, men man ansåg att inget av de inlämnade förslagen var tillräckligt bra.

Flaggan har två lika breda röda och blå band delade av ett grönt liggande gaffelkors (det som ser ut som ett horisontellt Y) vars armar slutar på kortsidan. Mellan armarna finns ett svart triangel som skiljs från armarna av smala gula band. De röda och blå banden separeras från det gröna bandet av smala vita band.

Det röda, blå och vita skall symbolisera landets europeiska arv, då dessa färger förekom i de båda boerrepublikernas flagga och dessutom återfinns den i brittiska flaggan. Grönt, gult och svart har hämtats från befrielserörelsen ANC:s flagga, som antogs 1917. Gaffelkorset står för att Sydafrikas europeiska och afrikanska rötter förenas inför framtiden. Proportionerna är 2:3.

ethiopia

Etiopien:
Deras flagga är horisontellt tredelad med band i grönt, gult och rött. Mitt på flaggan finns en blå cirkel med ett gult pentagram. Flaggan antogs i februari 1996 och har proportionerna 1:2. Färgerna i Etiopiens flagga blev under 1900-talet symboler för den afrikanska frigörelsen från de gamla kolonialmakterna, och kallas (tillsammans med svart) för de panafrikanska färgerna.

På Jamaica sågs Etiopien från kejsar Haile Selassies trontillträde 1930 som ett politiskt och religiöst föredöme, och via den jamaicanska tolkningen har färgerna också kommit att symbolisera rastafarirörelsen. I den ursprungliga etiopiska tolkningen står grönt för jorden och framtiden, gult för fred och kärlek, och rött för styrka. Symbolen i mitten av flaggan symboliserar enighet och mångfald. Färgerna tolkades ursprungligen även som en symbol för den heliga treenigheten, och dessutom för landets tre provinser.

Färgerna grönt, gult och rött användes för första gången 1895 av kejsar Menelik II (1889-1913). Till en början användes tre separata vimplar istället för en rektangulär duk, ursprungligen med den röda färgen överst. Den nuvarande etiopiska flaggan antogs 1991 efter att den socialistiska Menghistu-regimen störtades. Många etiopier erkänner inte den nya flaggan med den blå skivan och pentagrammet, utan använder den tidigare flaggan.

Så bakom alla en historia, alla vars färger har sin betydelse.

Källor:
sv.wikipedia.org
varldenshistoria.se
popularhistoria.se
swedishnomad.com
riksarkivet.se

Annonser


Sveriges fattighus, ålderdomshem, hemtjänst, läs historien… Del 1-2

Backstuga_Torss_sn._1904

1904 Fattigstuga

Ivar Lo-Johanssons devis var ”hemvård i stället för vårdhem”. Vården, omskriven, jag tänkte koncentrera mig på att söka mest kring äldrevård, hur man hjälpte de gamla då och – en del nu. Under 1300-talet kan man tala om att de första tecknen till en svensk äldrepolitik började märkas av. Från landets ledning utgick påbud om att ålderdomens problem skulle lösas privat, av släkt och familj. För dem som inte hade jordegendomar eller i övrigt föll utanför de privata lösningarna hade också embryon till en åldringsvård utanför familjen lagts: öppen fattig/ åldringsomsorg i socknen genom fattigtiondet och institutionaliserad åldringsvård på hospitalen, dit de vanföra, smittosamt sjuka och tokiga kunde skickas.

Först i de nationella landslagarna i mitten av 1300-talet stadgas att familjen och släkten måste försörja sina anförvanter. Vi hade således från nationens ledning fått ett påbud att vård av de äldre inte skulle belasta samhället; det var familjens ansvar.

fattigstugan


Bland bönderna utvecklas från 1400-talet och framåt metoderna att trygga sin ålderdom. I stället för att rotera mellan olika släktingar börjar fler att överlämna gården till en arvinge redan under sin egen livstid mot att de äldre garanteras försörjning och bostad på egendomen – det så kallade undantaget. Under 1600-talet blir det allt vanligare att övertagandet regleras i ett kontrakt – så att de äldre garanterat skall få sin utkomst även om osämja skulle uppstå med de som tagit över gården, oftast den äldste sonen. AnsgarskyrkaI 1734 års lag blir undantaget juridiskt och med detta kunde föräldrarna dra sig undan många år innan deras arbetsförmåga avtagit. De kunde leva på undantag i gott och väl 15 – 25 år. Vi kan säga att de äldre genom sina egendomar kunde köpa sig en tryggad ålderdom. Mot slutet av 1800-talet och i början av 1900-talet klingar undantagen ut i Sverige. I stället sålde föräldrarna gården och betalade sedan sitt uppehälle med förräntningen på kapitalet.

I 1763 års lag blir det strängare krav, ”även af ålderdoms skröplighet” skall nu tillföras fattighusen medan hospitalen förebehålls dårar samt människor med smittsamma eller obotliga sjukdomar. Med 1847 års fattigvårdslag skedde för första gången så att det blev en utpräglad skyldighet för socknen att bedriva fattigvård.

Kommunerna började bygga fler fattigstugor efter 1847 års lag, men det var ej några trevliga inrättningar. ”De var ofta mycket små, och bestod vanligen av ett eller ett par rum, där ett tiotal gamlingar av båda könen bodde tillsammans. Möblemanget kunde utgöras av väggfasta sovbänkar. En stor öppen spis fungerade som ljus- och värmekälla. I en del fall rörde det sig om hus av större format, och då kallades det fattighus. Såväl fattigstugorna som fattighusen var mer att betrakta som en form av kollektivt boende för gamla och orkeslösa än som egentliga vårdinrättningar”.

Ålderdomshemmet) Backalund, 1892-1928

Först 1913 antogs en pensionsförsäkring av riksdagen, en på många sätt framsynt försäkring. Den skulle omfatta hela folket, inte minst viktigt, den omfattade också kvinnorna. Nu skulle den påverka så ”att gamla skulle få en värdigare ersättning än den som fattigvården gav”. Ålderdomshemmen skulle således reserveras för fattiga åldringar. De var med andra ord i första hand en lösning för gamla som inte kunnat spara pengar och som inte hade privata nätverk att landa i. De var försörjningsinrättningar där man så att säga fick boende och någon form av omvårdnad på köpet.

Del två fortsättningen om ålderdomshemmen och – fram till nutiden.

Källor:
abc.se
1177.se
sv.wikipedia.org
seniorval.se


Lilian May Davies – minns askungesagan om prinsessan…

Lilian May Davies1

Nästan alla i Sverige vet nog vem prinsessan Lilian var som gick bort 2013, 97 år gammal. En skönhet som prins Bertil fattade tycke för, en kvinna med ett rikt liv och jag tänkte ta upp en del av hennes och deras liv – något du ej vet kanske.

Först faktabiten, Lilian May, född Davies, 30 augusti 1915 i Swansea, Wales, Storbritannien, död 10 mars 2013 i Stockholm, var svensk prinsessa och hertiginna av Halland. Hon var enda gemensamma barnet till makarna William och Gladys Davies och gifte sig den 7 december 1976 med prins Bertil, populär hos folket – som avled 1997. De fick inga barn. Lilian May Daviesbertil

Hennes familj var en walesisk gruvarbetarfamilj, och växte upp under enkla förhållanden – senare blev hon – fotomodell, syntes i magasin som Vogue och Harpers Bazaar. Hon gjorde också reklamfilm och fick en del småroller i några spelfilmer innan kriget bröt ut (det var där hon mötte blivande mannen).

I september 1940, under andra världskriget, gifte hon sig med skådespelaren Ivan Craig hos borgmästaren i Horsham i Surrey. Kort efter vigseln sändes Craig till Nordafrika för att delta i strider mot tyska ökentrupper. Han hamnade senare i Italien och i Indien, avancerade i graderna och blev slutligen major. Hemma i London arbetade hustrun Lilian med att tillverka radiosändare och radiomottagare för marinen i en fabrik samt på ett sjukhus för sårade soldater.

Lilian May Davies11  ❤

1943 träffade hon svenske prins Bertil som då tjänstgjorde som marinattaché på Sveriges ambassad i London. Ibland stötte de ihop i Londons nöjesliv, men det var först när London bombades under blitzen och prins Bertil erbjöd henne beskydd i sitt hus i Kensington som deras kärlek tog fart. De två blev ett par och Lilian skilde sig från Ivan Craig. Men prins Bertil kunde inte gifta sig med Lilian och förbli arvsprins.

Lilian_of_S

Efter att Carl XVI Gustaf gift sig 1976 fanns det inte längre några hinder för paret Bertil och Lilian, som gifte sig i december samma år, märkliga regler i dåtid. 1947 bosatte de sig i Villa Solbacken på Djurgården. Paret hade också ett hus på franska Rivieran och en våning i London.

Hon stöttade aktivt flera organisationer, bl.a. SOS Barnbyar. Och – i juni 2010 meddelade hovet att prinsessan Lilian drabbats av Alzheimers sjukdom. 2006 var sista året hon var närvarande på Nobelprisutdelningarna. Hon nådde en aktningsvärd ålder, delvis kanske som en följd av ett gott liv som kunglig. Hon var väldigt förtjust i Bruce Springsteen och såg honom på besök i Sverige.

Prinsessan Lilians begravningsgudstjänst hölls i Slottskyrkan.

Källor:
sydsvenskan.se
dn.se
sv.wikipedia.org
aftonbladet.se

 

 


Skulle Kungen kunna vara en seriemördare och gå fri…? Om straff…

kungen

Grundtanken är att Kungen kan mörda – utan att få straff. Om vad detta betyder ska vi ta en titt, vem får vad?

Från början, kungafamilj?
En svensk kungafamilj har kunnat identifieras ur historiska källor som befintlig så tidigt som under 900-talet, med tilltagande precision och detaljer under följande sekel. Alla tidigare kända medlemmar av kungahuset, som har skiftat mellan ett antal olika ätter, finns redovisade i en omfattande svensk och utländsk litteratur. Sedan 1818 är den svenska kungafamiljen en del av huset Bernadotte.

kungahus1


Vår nuvarande?
Carl XVI Gustaf Folke Hubertus, Sveriges konung (sedan 15 september 1973), född den 30 april 1946. I egenskap av Sveriges kung är Carl Gustaf stormästare över Serafimerorden och Nordstjärneorden samt herre och mästare över Svärdsorden, Vasaorden och Carl XIII:s orden (!) I denna egenskap innehar han den högsta graden inom varje orden. Han utdelar Serafimer- och Nordstjärneordnarna, Carl XIII:s orden samt de kungliga medaljerna.


Brott så?
Han får begå vilket brott som helst utan att straffas. Bara om han byter religion skulle han avsättas, säger grundlagsexperten Joakim Nergelius. Det står i den svenska grundlagen att kungen inte kan åtalas. Det gäller oavsett brott. I svensk lag finns inte heller reglerat hur man sparkar en kung som blivit massmördare.

Finns det undantag?
Nej. Han kan göra vad som helst. Men bara kungen omfattas av immuniteten, inte resten av kungafamiljen.
Vad händer om han begår ett brott utomlands?
Han kan möjligtvis åtalas på grund av regler i det landet, men det varierar från land till land.


När kan kungen avsättas?
Han kan inte avsättas. Om kungen begick svåra brott skulle det kunna leda till att han avgick på grund av att han får mycket kritik. Men formellt kan kungen inte avsättas på grund av brott. Det enda kungen kan dömas för är folkmord, eftersom Sverige ställer upp för folkrätten och internationella brottmålsdomstolen i Haag.

kungenite


Om religion:
Det är så att som statschef kan han ej byta religion. Han måste vara protestant. Bestämmelserna gäller hela kungafamiljen. Det är en följd av den gamla successionsordningen från 1809.


En sajt med aningen ironi har skrivit om annat land.
Kan Storbritanniens drottning Elizabeth II döda USA:s president Donald Trump med ett svärd om han skulle komma på ett statsbesök i landet – och sedan inte straffas för det?
– Jag har inte bestämt mig än. Jag kanske gör det, ska Elizabeth II ha sagt, enligt sajten. 🙂


I dåtid?
Majestätsbrott eller majestätsförbrytelse är en gärning eller ett uttalande som kränker kungens eller regentens värdighet. Brottsrubriceringen förekom i antikens Rom och finns även omnämnd i svenska källor från slutet av 1200-talet. Termen ”majestätsbrott” infördes i och med 1864 års strafflag och avskaffades 1948. Använd benämning för brottsliga angrepp på statens författning, statsöverhuvudets ställning och statens område.

silvia-kung


Så nu vet ni, lite märkligt år 2018. Vi har läst om fortkörning och ev. inkomstskatt genom åren. Prinsessan Madeleine har också fått en hel del p-böter och kört för fort, på gator där ej trafik är tillåten – och försökt klara sig. Men hon har ej den rätten. Samtidigt vet vi att Kungen är fredlig…

Källor:
aftonbladet.se
sv.wikipedia.org
nyheter24.se
expressen.se

 


Daliter, de kastlösa som får ”orena” yrken, några som tar hand om döda kroppar…

Dalite1

Människor föds helt enkelt med olika värde, enligt de samhällssystem som finns på olika håll. Daliter, de oberörbara, eller achuta är den lägsta klassen – i det indiska kastsystemet. Kastsystemet är ett av Indiens mest märkliga mysterier och är djupt rotat i den traditionsbundna konservativa samhällsstrukturen. Daliterna utgör idag över 250 miljoner människor och lever i skuggan av det nya välbärgade och högteknologiska Indien! Många av dem förvägras rätten till likvärdig utbildning och hälsovård. Deras sårbara sociala, ekonomiska och utbildningsmässiga situation gör dem till offer.

Mahatma Gandhi använde benämningen Harijan. Guds barn. De står praktiskt taget utanför de fyra traditionella huvudkasternas system. De är en blandad befolkning, som består av ett flertal kaster från hela södra Asien, de talar en mängd olika språk och utövar en mängd religioner. ”Dalit” kommer från sanskrit och betyder ”mark”, ”undertryckta”, ”krossade”, eller ”trasiga bitar” inom hinduismen de som förknippas med ”orena” yrken, som har med lik och kroppsutsöndringar att göra. Omkring 17 % av Indiens befolkning är daliter, som står utanför kastsystemet. Även inom denna utstötta grupp i Indien finns det klasser. De absolut lägsta av de oberörbara är – Bhangis. Otroligt märkligt med vår syn?

dalit-women

De oberörbara har i allmänhet yrken som man inom de högre kasterna anser orena, t.ex läderarbete, renhållning m.m. Det finns flera rörelser som bildades av Daliter. En av dem var Dalitpantrarna, inspirerad av svarta pantrarna i USA. Många Daliter kan vara välutbildade och förmögna. Trots förbud så diskrimineras de fortfarande och får jobb de är överkvalificerade till.

Ordet dalit betyder alltså förtryckt och är de oberörbaras egna benämning på sig själva. Men man använder man oftast ”Harijan” i en mer negativ klang då det också kan betyda ”faderslös”. Även inom daliterna finns det kaster som undviker kontakt med dem.

Att röra vid en dalit, eller ens röra vid ett föremål som en kastlös person har varit i kontakt med ger dålig karma, och det krävs otaliga reningsritualer för att bli ”ren” igen. De allra mest utsatta är kvinnorna, som i egenskap av att vara just kvinnor, står allra lägst på hierarkistegen.

dalit-girl-house

Flickor gifts ofta bort när de är väldigt unga, våldtäkter är vanliga och många unga flickor tvingas bli tempeldanserskor – devadasi, en form av förtäckt, socialt accepterad prostitution. Små flickor tas från sina familjer för att tillägnas gudar i olika tempel. Där utnyttjas de sexuellt av präster och högkastiga hinduer. När de når puberteten hamnar de flesta devadasis just i prostitution. Daliter och liknande grupper finns i Indien, Nepal, Pakistan och Bangladesh.

I Indien är prostitution, det vill säga utbytet av sexuella tjänster för pengar – lagligt. Men det är förbjudet att marknadsföra sexuella tjänster på offentliga platser liksom att hålla en bordell, att agera hallick samt att främja prostitution genom koppleriverksamhet. Världen har sina svarta sidor i vardagen, detta är fruktansvärt.

Internationell rörelse i Sverige:
Dalit Freedom Sverige arbetar med att uppmärksamma och hjälpa till i arbetet med att hjälpa Indiens fattigaste. Du kan bidra. ❤
Hemsida. http://www.dalitfreedom.se

Källor:
ne.se
sv.wikipedia.org
dalitfreedom.se
en.wikipedia.org
www2.amnesty.se


Resande, romer, tattare, vad är vad, historiskt…?

jularb

Gamla uttrycket tattare, vad kom det utav och varför?
Komplicerat då det gäller historia och olika linjer följa. Resande. Romer. Tattare. Från slutet av 1800-talet började svenska myndigheter diskutera hur man skulle förhålla sig till ”tattarna”. Vad ”tattare” inbegrep blev aldrig riktigt klarlagt. Det var både ett skällsord och en benämning på människor som levde i Sverige men utanför samhället. Vid 1900-talets början hade flera barn till ”tattare” omhändertagits och placerats på barnhem.

Många gånger var ”tattarfamiljer” tvungna att genomgå olika uppfostringsprogram. Vid denna tid ansågs resandefolkets livsstil vara ett asocialt beteende och därför sinnessjukt. Skojare betydde ofta tattare. Usch!

På 1920-talet skärptes kravet på att medborgare skulle deltaga i samhället och klimatet hårdnade. Bland annat tvångssteriliserades flera resande och bland dem som förklarades som sinnessjuka blev en del lobotomerade. På några håll, såsom i Krämarstan utanför Finnerödja, förekom ett slags etnisk rensning på ställen där många resande slagit sig ner, så kallade tattarstäder.

År 1948 skedde närmast rasupplopp i Jönköping mellan självutnämnda ”vitas ledare” och deras anhang som gick på alla som antogs vara tattare (mörkt hår, bruna ögon och så vidare). Hemska tider.


Resande har i Sverige varit utsatta för en negativ framställning från myndigheternas sida. Svagheten i de teorier som velat stämpla resande som en social grupp är att de inte kunnat belysa resandekulturens musikelement och släktsamman-hållningar. Många resande från välkända resandesläkter har gjort ett starkt intryck på bland annat folkmusiken i Sverige, precis som romer i olika europeiska länder. Bland kända resande inom folkmusiken räknas dragspelsvirtuosen Calle Jularbo (bild). Jularbo var äldste son till gårdfarihandlaren Alfred Karlsson (1865–1952) och Selma Meijer (1871–1928).

Jularbo växte upp tillsammans med sina föräldrar och nio syskon i ett torp i Östanbyn i Grytnäs socken. Hans familj tillhörde på både fädernet och mödernet det som numera kallas resandefolket. Redan som litet barn följde han med sitt dragspel sin far på dennes handelsresor, företrädesvis runt om i Västmanland. Även violinisten Lorens Brolin och dragspelande Maranataledaren Målle Lindberg, nu 88 år (bild). En avlägsen släkting är artisten Christina Lindberg.

Resandefolket, eller resande eller romani, är en grupp som i äldre tid och till viss del även idag stod utanför det etablerade samhället i Skandinavien. I många länder finns personer som kallar sig resande, vilka har skiftande bakgrund. I Sverige hade resandefolket en livssituation liknande romernas och flera har bevisligen släktskap med romerna, då de också i stor utsträckning använder dialekter av samma språk, romani eller romanès. Det finns idag 15 000–25 000 resande i Sverige, kanske ända upp till 40 000. Enligt en senare skrivning (2005) i en riksdagsproposition om språket så står det – I Sverige räknas resandefolket till romerna.

Resandefolkets ursprung är omdebatterat. Ny genetisk och genealogisk forskning visar påtagliga inslag både av romsk härstamning och av äldre nordiska släktlinjer bland de flesta nordiska resandesläkter.

molllindb

Resande såsom romer?
Fram till 1900-talets början gjordes ingen åtskillnad mellan romer och resande. Under senare delen av 1900-talet blev de nyanlända romerna benämnda ”zigenare” medan det äldre (resandefolket) blev kallade ”tattare” av gemene man. Den äldre benämningen ”zigenare” om romer kommer ursprungligen från ordet ”tsigan” som i sin tur härrör från den gamla grekiska benämningen på kättare, atsigan. Grekiskans athyinganis betyder ‘de som inte rör’ eftersom romerna på den tiden inte hälsade med handslag utan med händerna ihop.

Enligt en teori är de resande ytterst ättlingar till de romer som anlände till Stockholm den 29 september 1512. Olaus Petri skrev om dem i sin svenska krönika från 1530. Enligt en teorin härstammar resandefolket från människor som av olika anledningar förskjutits från bondesamhället och därför tvingats ge sig ut på vägarna och försörja sig bäst de kunnat.


Resande såsom varande av soldatsläkt.
En annan teori säger att resandesläkter var soldatsläkter. En stor del av resandefolket var inom krigsmakten på 1700-talet. En intressant aspekt angående resandefolkets militära historia är de gemensamma orden för vapen på romani och romanés. När man forskar på resandesläkter kommer man inte sällan till fältjägare eller artillerister.

Vid Hamiltons regemente i Varberg fanns det flera ur resandefolket förlagda. Några resande där bar efternamn som Rolin, Lindgren och Holmström. Efternamnen är ett exempel på resandefolkets släktskap och gemensamma historik med de finska romerna (Kaale). Många finska romer bär alltså svenska namn, som till stor del är samma efternamn som resande har burit genom århundraden.

De personer som benämns med ordet ”tattare” i Polisunderrättelser år 1890 beskrivs som tillhörande en etnisk grupp. En resande vid namn August Erlandsson (misstänkt för ett brott den 11 oktober 1890) hade en fru som beskrevs ha utseendet af att tillhöra det så kallade tattareslägtet.

Resandefolket var ofta förknippade med vissa yrken. Ett typiskt resandeyrke under 1600-talet var häktmakare. Under tidigt 1700-tal var många som försörjde sig som kringresande försäljare (krämare). Man besökte marknader och handlade med småvaror (kram) som exempelvis glas (glasförare) och även hästar. Under 1700-talet tog också många värvning i armén eller blev tvångsrekryterade.

Många resandemän återfinns i äldre tider som värvade artillerister eller båtsmän vid de icke-indelta regementena som ofta var förlagda i garnisonsorter och städer. Därför är en del släktnamn bland resande idag ursprungligen soldatnamn. På 1800-talet ser man ofta resande som valackare, lumpsamlare och kittelflickare. I Danmark kallades de natmandsfolk eftersom de tömde latriner, arbetade som hudavdragare, skorstensfejare och rackare om natten. I Norge kallades de fanter. Själva kallade de sig resande. Ett annat ord för dem var kältringar.


Språk?
Många resande talar ett språk som kallas romani. Nyare studier menar att språket har en svensk grammatik, ett språk talat av resanderomer. Detta språk är i dag mycket hotat och insatser görs av bland annat Språkrådet för att bevara denna variant av romani chib. Språket har varit hemligt för icke-resande, och många resande har glömt språket. Även svenskan har tagit in ord och uttryck från romani, ord som i dag inte många tänker på varifrån de kommer; som tjej, jycke, vischan, pröjsa, kirra.

Utland?
Resandefolkets historia på Irland är mellan 200 och 420 år gammal. Det var då de skildes från resten av befolkningen. I Irland och England kallas de ”irländska travellers” eller Pavees. Efter Sveriges EU-inträde har många Paveesfamiljer säsongsarbetat i Sverige som asfalts- och anläggningsarbetare. Irländska travellers har liknande typ av livsstil som romer, idag ofta i olika säsongsarbeten och traditionellt nomadiserande med sysslor såsom tennsmide och hästhandel.


Resande ska ej förväxlas med nomadfolket tatarer. Tatarer (ibland stavat Tartar) är ett slags turkfolk. ‘Tatarer’ var ursprungligen namnet på en mongolisk stam under Djingis khan. Denna bebodde troligen nordöstra Mongoliet och Manchuriet från 400-talet och omnämns av kinesiska källor som ”Ta-ta”.

Källor:
genealogi.se
synonymer.se
sv.wikipedia.org
sv.metapedia.org
arbetaren.se
loffe.net

intressant.se/intressant

Läs även andra bloggares åsikter om , , , , , , , , , , ,