Huroner var indianer från Stora sjöarna – riktiga krigare…? Del 2-2

Huronerna var bittra fiender till stammarIroquois Confederacy, som de tävlade med i pälshandeln. I denna delen hur levde de, dess namn och var?

Namnet huroner, hurons?
Huroner, som betyder ”vildsvinshuvud”, kom från det gammalfranska hure, som syftade på de manliga huronernas borstiga frisyr. Namnet betydde också ”grov” och ”oskuldsfull”. Trots att fransmännen gav dem detta namn kallade sig huronerna Wendat, Guyandot eller Wyandot.

Dessa namn antas betyda ”öbor” eller ”halvöbor”. Detta beror på att deras territorium avgränsades på tre sidor av vatten. Huron-namnet hänvisar vanligtvis till dem som var viktiga för kanadensarna. Namnet Wyandot hänvisar specifikt till de huroner som flyttade till det sydöstra området kring Detroit i USA.

Loskiel, George Henry 1740-1814. Från förra delen.
Historia om de förenade brödernas uppdrag bland indianerna i Nordamerika i tre delar av George Henry Loskiel. Loskiel död 23 februari 1814 i Bethlehem, Pennsylvania, var presiderande biskop i norra distriktet i den amerikanska provinsen Moravian Church (1802 ) –1811).

Han insisterade på att de kristna indianerna skulle avlägsnas från Sanduskys närhet, och han trodde att det var osäkert för dem att stanna där; han skyddade också moraverna och deras konvertiter från misshandel när missionärerna skickades till Detroit. Under namnet Daunghquat undertecknade han fördraget i Ft McIntosh, Ohio, 21 januari 1785.

Fördragen i Greenville, Ohio, 3 augusti 1795 ; Ft McIntosh, 4 juli 1805 ; Greenville, 22 juli 1814 och Spring Wells, 8 september 1815, undertecknades av Haroenyou (Harrowenyou), hans son, inte av honom själv; men namnet ”Dunquad eller Half King” är fogat till fördraget i Miami Rapids, Ohio, 29 september 1817. (CT)

Religion?
Mellan 1634 och 1655 etablerade jesuiterna ett hem och en bosättning i Nya Frankrike längs floden Saint Lawrence. De flyttade snart djupare in i kolonins territorium för att leva med och omvandla den lokala Huron – befolkningen. Men under denna tid var deras missionsarbete fyllda av besvikelse och frustration. I andra kolonier, som i Latinamerika, hade jesuitmissionerna hittat en mer ivrig och mottaglig publik för kristendomen, resultatet av en kaotisk atmosfär av våld och erövring.

Men i Nya Frankrike , där fransk auktoritet och tvångsmakt inte sträckte sig långt och där den franska bosättningen var sparsam, fann jesuiterna omvändelsen mycket svårare. Ändå var de franska missionsbosättningarna viktiga för att upprätthålla politiska, ekonomiska och militära förbindelser med Huron och andra infödda folk i regionen.

Kontakten mellan de två fick viktiga konsekvenser i livsstil, sociala och kulturella attityder, såväl som i andlig praktik. De franska jesuiterna och Huron fann att de var tvungna att förhandla om sina religiösa, sociala och kulturella skillnader för att kunna ta emot varandra. En stark våldsam men bra film handlar om denna tiden, the Black Robe, Svarta Kappan.

Idag – moderna tider?
Nation Huronne-Wendat de Wendake, vid Wendake, som numera ligger inom Québecs stadsgräns, har omkring 3 000 medlemmar. Ibland nämns max. 4000 medlemmar.

Sjöarna?
Huronsjön (engelska: Lake Huron) är den näst största av de Stora sjöarna i östra Nordamerika. Manitoulin Island, världens största ö i en insjö, ligger i Huronsjön. Denna ö och omgivande mindre öar delar sjön i tre delar.

Källor:
sv.wikipedia.org
ne.se
organicindiatoday.com
britannica.com
wikiwand.com
accessgenealogy-com
etnografi-i-nordamerica.com

Blogginlägget nedskrivet 6/7-22. Obs som objektiv så är åsikter andras (om inget nämns). Ibland kan ev. skrivfel uppstå pga. utländska sidor.